A gonosz lélek démonnak számít. A kereszténység egy ördöggel, egy szörnyű ördöggel vagy egy titkos démonnal azonosítja őt. Ezt a képet az egyház hagyományait biztosító értelmezések alapján hozták létre.
A XI. Században lehet először hallanivan egy különleges kép a kereszténységben - a démon. Ki ez? Ezt olvashatod a "Jogok és kegyelem" című könyveiben, vagy a 12. században írt Igor herceg és ezredje kampányának epikus elbeszéléséről. Ráadásul, ki az a fajta ördög a kereszténységben, sok más műből tanulhat.
Tény, hogy az úgynevezett összes kép, amely voltbármilyen kapcsolat a pogánysággal. Nem hagyta ezt a becenevet és a nagy Velezet. A démon (kereszténység) minden olyan személy, amelynek létezése ellentétes az Isten fölényével a spirituális világban. Ha megnézzük a XIX. Század bibliai fordítását, láthatjuk ezt a kifejezést is. Angolul, valamint németül is ezt a szót az "ördög" szó szinonimájaként értelmezik. A szlávok kölcsönözték azt az indoeurópai terület lakóitól, ami "félelmet" jelentett. A görögök majomnak nevezték.
A pogány szlávok szerint a tél az időa démonok uralkodása, akik hideget küldenek. Az is társult velük a nap sötét időtartama. Egyszóval ezek a lények a természet minden olyan jelenségébe tartoztak, amely megsértette az emberi békét és kényelmet.
A kereszténység fogalma szerint a démonok szellemeka gonosz, amelynek szokásait sok történetet vagy a szentek életének leírását tanulhatja meg. Ezen kérdés vizsgálatakor érdemes odafigyelni a démonokra, a pogányok és bálványok isteneire, akik ugyanolyan kategóriába soroltak. Őket a "démon" kollektív kifejezésnek hívták. A kereszténység számos emberben szentek kísértőjévé tette őt, vagy elment a sivatagba.
Természetesen sok történet vége a győzelemnekjó a gonosz erők ezen megnyilvánulásai fölött. Ő küldhet betegséget, elcsábít egy bűnöset, vagy lelkét leadhat egy démon bűnébe. A kereszténység azt állítja, hogy ő az, aki kitolja az embert a helyes utatól. Tehát nagyon közel van ehhez a képhez az ördög, aki szintén veszélyes karakter, és csorbítja az emberek csendes életét.
Támogatja a lények elleni harc fogalmátKereszténység. A démonok kiűzése a megszállottságtól való szabadulás. A pszichiátria természetesen saját álláspontja van ebben a kérdésben. Ott a jelenséget "kakodemonomania" -nak nevezik. Úgy tűnhet, hogy a parazita beszívta a veszedelmes ember lelkét.
Az a fogalom, hogyaz ember nem egy test, hanem több: fizikai, asztrális, éterikus. Úgy gondolják, hogy a világ, amelyben élünk, mindössze egy szintet jelent mindennek. Vannak olyan alacsonyabb körök, amelyekben a legtöbbjük éppen olyan lényeket és áldozatait él.
Megkaphatod a drogokkal való visszaélést, vagyalkohol. Amikor az úgynevezett mókusról van szó, amely különbözik az aranyos szőrös teremtménytől, akkor azt mondhatjuk, hogy az ember megtöri a gátat a világok között, és a sötét entitások ölelésébe esik, táplálva az adományozó negatív érzelmeit.
A paraziták ragaszkodnak az egyén lelkéhez éslassan felemészteni. Ez megmagyarázza mindazokat a víziókat, amelyek a megváltozott tudatállapotban lévő emberekhez jönnek. Úgy tűnik, hogy ivott, kijózanodott, és minden eltűnt, de valójában a tégla az egészséges lélek és az illúziók szörnyű világa között kialudt a falon.
A lélekbe beáramlik és segít a bomlasztó démonnak. A kereszténység mint gyógymód egy ilyen fertőzésre azt sugallja, hogy a helyes úton van, és a parancsolatok szövege szerint él. Végtére is, nincs semmi a világon, amit nem lehet kijavítani, különösen, és ez.
Ha az egyén választja a helyes javátviselkedésével, idővel megkönnyebbülést és tisztaságot érez. A legfontosabb dolog az, hogy felismerjétek a mûveleteket méltatlannak, bûnbánatnak, bízni Isten Lelkében. A lélek letelepedéséhez a fény vagy a düh mindenki személyes választása.
A mellett igazán olyan, mint az alkoholfogyasztás vagydohány. Meg tudja rabolni az elme, és megváltoztathatja, de ha az ember erősebb és eldönti, hogy eldobja az ujjait, mindennek alá kell vetnie. Úgy vélik, hogy a szentek, mártírok és a szentek is átélték ezeket a teremtményeket.
A lények jelenléte mindenütt érezhetőalkalommal. Még akkor is, amikor az emberek nem annyira babonásak, továbbra is használják a "dühös", "démonikus" és hasonlók kifejezést. Hatékony eljárást kísértetlenség kitelepítésének tekintették az ördögűzésnek, amely magában foglalta az imákat, az egy vagy másik vallásra jellemző rituálék listáját.
Hasonló cselekmények végzése még mindig szürke hajúamikor ők voltak a hiedelmek szerves része, valamint a kultuszok. Manapság a megszállottság hasonlít a mentális zavarokhoz. Sokan egyszerűen próbálják felhívni a figyelmet, és azt a benyomást keltik, hogy a démon betelepedett benne. Az ördögűzés eljárása után végzett gyógyítás sokkal jobban hasonlít a placebóra vagy a szokásos sugallatra, mint a pap cselekvéseinek közvetlen következménye.
Még a kereszténység megjelenése előtt isdémonokat a sámánizmus tanulmányozásával lehet elérni. Már ott volt részletesen, ki ők, hogyan kell vezetni őket. Bár a hrtsi hagyományban természetesen ezt nem ismeri fel, és azt állítja, hogy Krisztus volt az első, aki elcsábította. Végtére is, ő volt, aki valahogy meggyógyította egy démon-rabolt embert, felszabadítva a lelkét.
A sötét egységek kényszerítették az áldozatot egy koporsóban való életre. Jézusnak csak egy mondata volt arra, hogy elrendelje a sötét szellemeket, hogy elrepüljenek és repüljenek a sertésekre. A keresztények véleménye szerint Isten külön apostolokat és más szenteket adott az ördögűzésnek. Korunkban sok misztikus szerelmes keresi a könyvek és a film képernyők oldalain. Számos film van ebben a témában.
A gyógyszernek megvannak a maga véleményei erről a kérdésről. Úgy gondolják, hogy az ügy itt egy mentális betegségben van. Azok, akiket általában birtokoltnak tartanak, a hisztéria, a mánia, a pszichotikus állapot minden jele, az epilepszia, a skizofréniás rendellenességek, még a megosztott személyiség is.
By the way, az utóbbiak esetében kíváncsi, hogy 29% "élt" az ilyen betegek lelkében - ők démonok. Emellett monomaniaval vagy paranoiával is összekapcsolhatók.
Az egzorcizmus nagy része kiválaszthatóAz evangélium. Úgy gondolják, hogy miután elhagyta az embert, a szellem elhalad azon a helyen, ahol nincs víz. Célja, hogy megtalálja a békét, amit elszalaszt. Ezután mégis visszatér a házába, ami az emberi lélek.
Annak érdekében, hogy a fájdalmas eljárás neúj körben meg kell ismételni, szükség van arra, hogy a démon kiűzése után egy személy ne csak egy tátongó lyukat hagyott a lelkében, hanem könnyedséggel töltötte be, ami az imaban, az Istenben lévő gondolatokban található meg.
Ezenkívül az írásokban találhat adatokat arra vonatkozóan, hogyan,hogy Jézus és az apostolok nemcsak az ördögűzésen, hanem a zsidó varázslókon is részt vettek. Az evangélium azt az esetet írja le, amikor a zsidó gyógyítók egy olyan démont elutasítottak, aki kényszerítette áldozata alvajárás elszenvedését. A fő eszközök ebben az esetben az imádság és a böjt.
Ráadásul ez a művészet engedelmeskedett és rendesakik hittel teltek. Az Úr nevét használják. Továbbá a démonok és a démonok a rossz gondolatokkal, kétségekkel és a csavart mentális aktivitás egyéb mellékhatásaihoz kapcsolódnak. A lelki nyugalom a boldogság szerves része, akinek megszerzését néha a démonok kiűzésének is nevezik.
