Platón az elképzelések doktrínája: az igazi létezés kinyilatkoztatása

Platón az egyik legfontosabbkiemelkedő filozófusok az emberiség történetében. Mivel a fia egy arisztokrata és tanítványa Szókratész, aki szerint testvére Diogenes Laertius volt képes létrehozni egy szintézist az elméletek Hérakleitosz, Püthagorasz és Szókratész - azaz mindazok, bölcsek, akik büszkék az ókori Görögországban. Platón eredeti elképzelése a filozófus egész munkájának kiindulópontja és központi pontja. Életében 34 párbeszédet írt, és mindenféleképpen vagy más módon leírja vagy említi az elméletet. Átterjedt Platón egész filozófiájáról. Az ötletek tanítása a képződés három szakaszára osztható.

A Platón tanításai az Ötletekről

Az első ezek a Socrates halála utáni idő. Ezután a filozófus megpróbálta elmagyarázni tanárai elméletét, és a "szimpózium" és a "kritikus" párbeszédek során először megjelenik az abszolút jó és szépség fogalmának fogalma. A második szakasz Platón életének Szicíliában. Ott megtapasztalta a pitagorai iskola hatását, és világosan megfogalmazta "objektív idealizmusát". És végül a harmadik szakasz végleges. Aztán Platón elképzeléseinek tanítása teljes karaktert és világos struktúrát váltott ki, ahogyan most ismerjük.

Platón Phlosofhy, az ötletek tanítása
A már említett "Szimpózium" párbeszédben, vagyAz ünnep, a filozófus a Socrates beszédeinek példájaként részletesen leírja, hogy a szépség eszméje (vagy lényege) hogyan lehet jobb és igazságosabb, mint inkarnációi. Ott állt először azzal a gondolattal, hogy a dolgok világa és az érzékileg érzékelt jelenségek nem valósak. Végtére is, a tárgyak, amelyeket látunk, érezünk, próbálkozunk, soha nem azonosak. Folyamatosan változnak, felállnak és elpusztulnak. De léteznek azért, mert mindegyikben van valami magasabb, igaz világban. Ez a másik dimenzió testet öltött prototípusokból áll. Platón az elképzelések doktrínájaként nevezi őket eidosnak.

Soha nem változnak, nem halnak meg, és nemszületnek. Ők örökek, ezért létezésük igaz. Nem számítanak semmire, sem térben, sem időben, és nem engedelmeskednek semmit. Ezek a prototípusok egyúttal a világunkban lévő dolgok okának, lényegének és céljainak is. Ezenkívül néhány minta, amelyen láthatóvá válnak az általunk látható tárgyak és jelenségek. És minden lénynek, akinek lelke van, törekszik az igaz létezés e világára, ahol nincs gonosz vagy halál.

A Platón ötleteinek tanítása röviden
Ezért Platón az elképzelések tanítása egyszerre hívja az eidokat és a célokat.

Ez az igaz világ ellenzi az "alsóbb"nem csak az eredeti vagy a jelenség lényegének másolataként. Ugyancsak erkölcsi megosztottsággal rendelkezik - jó és rossz. Végtére is, az összes eidónak is van egy forrása, éppúgy, ahogy a mi dolgaink ötleteket erednek. Az ilyen fajta archetípus, amely más okokat és célokat eredményezett, az Abszolút. Ez a Jó eszméje. Csak ez a kiváltó oka nemcsak jónak, hanem szépségnek és harmónianak is. Arc nélküli és minden fölött áll, beleértve az Istent is. Koronázza az ötletek teljes piramisát. Isten a Teremtő egy személyes, alacsonyabb kezdet a Platón rendszerben, jóllehet nagyon közel van a Jó főbb eidóihoz.

Maga az ötlet örökkévaló ésÁtváltozás világegységünkhöz képest. Ez teremt (Isten Teremtőjén keresztül) az eidos királyságát, az igazi lényt. Az ötletek létrehozzák a "lelkek világát". Még mindig benne van a valódi rendszer rendszerében, bár ő az alsó lépéseit foglalja el. Még alacsonyabb a képzeletbeli létezés, a dolgok világa. Az utolsó lépés pedig az anyag, amely lényegében nem létezik. Egészében ez a rendszer a létezés piramisa. Ez a Platóta ötleteinek tanítása, melyet röviden ismertetünk ebben a cikkben.

tetszett:
0
Vernadszkij bioszféra tana
Mi a tanítás? Filozófiai és politikai
A dialektika művészet
Platón objektív idealizmusa és szerepe a
Aquinói Tamás filozófiája
Marsilio Ficino - filozófus, teológus és tudós,
Az agnosticizmus a megismerhetetlenség tana
A teológia tudomány vagy nem?
Jellemző Platon Karataev a regényben
Legjobb hozzászólások
fel