Filozófus szövege Tyutchev. Filozófiai motívumok Tyutchev dalszövegeiben

Egy ilyen jelenség megjelenése, mint a filozófiai szövegekTyutchev, teljesen természetes volt. Fyodor Ivanovics azonban az elsők között lett a költészetben, aki új módon kezdte megérteni a munkában való részvétel problémáit.

Az orosz kultúrában az 1820-as években megfigyeltékfokozott érdeklődés a filozófiában. Ebben a pillanatban elkezdett széles körben elterjedni a társadalomban, és túlmutatott a közeli körökön. Bár ez a szempont sok tekintetben az orosz történelem körülményeinek köszönhető, országunk eléggé összhangban állt az akkori akkori kulturális folyamatokkal.

A filozófiai költészet születése az orosz irodalomban

A 18. század vége - a 19. század eleje. - a jólét időszak nagy hatással volt a német klasszikus filozófia európai civilizációjának sorára. Oroszországban az 1820-as években megkezdődött a költészet, amely később filozófiai néven ismert. Nemcsak az egyetemes emberi, egzisztenciális problémák iránti érdeklődés jellemzi, ami mindig is fontos volt az irodalom számára, és amit megjegyeztek, például Puskin késői dalszövegei. Arra törekedtünk, hogy egy tudományos filozófiai elképzelésekkel, idővel és konkrét filozófiai rendszerekkel lefordítsuk a szót.

Miért tekutchev tekintett költő-filozófusnak?

filozófiai dalszövegek tyutcheva

A válasz erre a kérdésre nem olyan nehéz. Az orosz kultúrában Tyutchev költő-filozófus hírneve javult, hiszen talán jobban, mint bárki más, sikerült kifejezni munkájában a bizonyos filozófiai gondolatok lírai élményét. 1820 és 1830 végén számos híres verset írt a tapasztalatokra, Tyutchevre. Filozófiai szövegek (versek, amelyek felsorolását alább mutatjuk be) legtöbbször ebben az időben írták. Ezek olyan munkák, mint:

  • "Vision".
  • "Nyári est".
  • "Insomnia".
  • "Cicero".
  • "Mal" aria ".
  • "Silentium!" és mások.

És később, az 1840-es évek óta, írtaa szerelemről szóló verseinek legnagyobb sikere. Szinte szigorú tematikus osztályozása azonban alig lehetséges, hiszen minden hagyományos "örök" téma, mindenekelőtt a természet és a szeretet, filozófiai jelentést kap ez a költő számára.

Fedor Ivanovich hozzáállása Schelling filozófiájához

a tyutchev dalszövegének filozófiai témái

Dokumentált és jól dokumentáltIsmeretes, hogy Tyutchev szimpatikus volt Schelling filozófiájával. Személyesen közölte velük Németországban (a fenti német filozófusról készült kép). Ennek lényege az volt, hogy a természet anyagi világa és az ember belső világa hasonlóak egymáshoz, mindannyian szoros kapcsolatban állunk az univerzummal. Schelling úgy vélte, hogy a természet élő szervezetként, kreatív, öntudatlanul spirituális elvként, a "hatalmak" (növekvő lépések) rendszerének, amelyet a polaritás jellemez, valamint az ellentétek dinamikus egysége. Lényegében ez a tanítás költői és megnyugtató volt, megerősítve, hogy világunk megismert. Ez a tudás továbbá a művészetnek adott elsőbbséget, amely az intuíción keresztül a világ megértésének egy formájává vált.

A nap és az éjszaka képei

terv filozófiai dalszövegek tyutcheva

A filozófiai Lyric Tyutchev keresztmetszetűképeket és motívumokat, amelyek szimbolikusak és visszaadják az olvasót a létezés problémáinak megértéséhez. Például a Day and Night képek nagyon fontosak. Mint bármely valódi szimbólum, csak kb. Filozófiai költészet Tyutchev - egy vers, amelyben az ellenzék a világos és sötét nem lehet érteni, mint a harc jó és rossz között. Foglalkozik inkább az érthetőség, logikus, racionális irányítása az emberi értelem és az akarat (kezdete napján az emberek, és az életben) - és kifürkészhetetlen, titokzatos, ami összeköti az embereket és a kozmikus kezdet, és teljesen ki rajtunk.

"Ősi káosz"

Strashen és ugyanakkor vonzólyci hős Tyutchev éjszakai világban, mivel egy személy fél, hogy teljesen feloldódik, eltűnik. Különösen ezt mondja a vers: "Mi vagytok, az éjszaka szélén ...". Ebben az "ősi káosz" nemcsak az emberen kívül, hanem önmagában is. Fyodor Ivanovics világában "halálosan szeretünk": a káosz az érzés birodalmában "a szenvedélyek erőszakos vakságává válik", és az embernek nincs ereje fölöttük.

Az univerzum emberi lelkének hasonlatossága

tyutchev filozófiai dalszövegek

Tyutchev szövegeinek filozófiai témái nem korlátozódnaka fent leírt módon. Így például a "Silentium!" Munkában. költő hasonlítja az emberi lélek a világegyetem, a világ. Mindannyiunk bennünket a csillagok és a saját égük. Fedor leírásakor mentális univerzum használ képek és színek jellemző filozófiai művek a természet, „külső” világban. Ezek filozófiai motívumokat dalszövegek Tiutchev, ellenzéki éjjel-nappal, a fény és a sötétség, a csillagos ég és a kedvenc pillanatait átmenet - este, reggel, napkelte. Azonban a "Silentium!" Versben ezek a képek nem láthatók láthatóan a szövegben. Csak valahol a mélységében ragyognak. A hosszú láncú társulásai, hogy nőnek ki összefüggésben minden költészet Tiutchev (milyen modern ez a vers, és újabb) eléri az egy szót, a kiválasztott takarékosan. Azt már írva az ilyen művek a „Insomnia”, „látás”, „Nyári este”, „Egy másik zajos vidám nap ...” és mások. És fog reagálni, válaszolni ezeket a képeket a vers „Last Love”, amelyben az azonos mint a „Silentium!”, az emberi lélek hasonlítható az univerzum, a világ.

A természet és az ember természetesen mindiga költészetben, köztük a folklórban (a "pszichológiai párhuzamosság" néven ismert). Ebben az esetben a természet általában humanizált. Mindazonáltal, Tyutchev filozófiai szövegei kivételnek számítanak, gyakran fordul elő.

filozófiai motívumokat Tyutchev dalszövegeiben

A filozófia és a líragia mint a megértés módja

A dalszövegek filozófiai fogalmai elveszítikterminológiai bizonyosság. A legáltalánosabb értelemben, már le értékét Fjodor Ivanovics szimbólumok éjjel és nappal, de akkor jelentősen finomítani, ha figyelembe vesszük az egyes versek Tiutchev. Filozófiai szövegei annyira kétértelműek, hogy a szimbólumok meghatározása még változhat. A kontextustól függ. Ha a szigorú értelemben vett filozófia - ez egy olyan rendszer, amely arra törekszik, hogy a terminológiai összhangot a legfontosabb fogalmak és szempontok, a versek Tiutchev - filozófiai szövegek, amelyben vannak olyan munkák, amelyek kölcsönösen kizárják értelme.

A Tyutchev versének kölcsönösen kizárólagos jelentése

Tyutchev filozófiai dalszövegei

Például a versben: "Nem, hogy feszítesz,természet „arra a tényre utal, hogy a természet a lélek, a szeretet, a szabadság, a nyelv egy a terméket.” Nature - Sphinx „Tiutchev gondol arra, hogy talán nem titok, hogy nincs, és annál valószínűbb, ő teszi tönkre az art férfi .

A filozófia az élet végső általánosítása ésmentális élményt, és a szövegek csak pillanatnyi érzelmi élményt tartalmaznak, beleértve a filozófiai ötlet tapasztalatait. Nyilvánvaló, hogy Tyutchev mindig a létezés problémájával foglalkozott, de az ő engedélye más lehet a költő életének különböző időpontjaiban. Ez azért van így, mert a líra költészet egyedi élmény, amely kiderült, hogy lehetõvé teszi a Schelling rendszer saját módján történõ átdolgozását (ami általában optimista volt), hogy tragikus hangokat adjon.

Tehát a legfontosabb jellemzőkben kiderült, hogy érdekesnekünk a téma (persze, ez csak egy általános terv). Tyutchev filozófiai szövegei méltóak ahhoz, hogy jobban megismerjék őt, és felfedezzenek új érdekes részleteket és művészi képeket.

tetszett:
0
F. Tyutchev művei. Elemzés: "Nem ez
AS Puskin: filozófiai szövegek a munkában
Rövid versek Tiutchev, amely könnyen megtanulható
A "vonakodva és félénken"
Portré Tyutchev: költő, nyilvános figura,
A "Nyár" vers részletes elemzése
F. Tyutchev, "Ó, milyen halálos szeretünk."
Irodalmi elemzés: Tyutchev verse
Filozófiai téma Tyutchev szövegében: elemzés.
Legjobb hozzászólások
fel